Мельчаем, господа, ничего не скажешь. Раньше какие были планы у нас? А теперь радуемся, что до магазина и обратно дошли живыми. Словно НТВ вокруг стало.
По миру виртуальному: заценивал второй Бехолдер эти два дня. Начинается игра довольно вяло и монотонно, однако чуть позже действительно начинает цеплять. Это пусть и видоизменённая, но всё ещё старая-добрая игра про антиутопию, где персонажей надо раскрыть, а не ждать, пока они сами всё тебе вывалят. Аналогично и с сюжетом. Сначала он был простеньким, но ближе к концу второй должности (а там ГГ нужно продвигаться по должностям, в отличие от Карда) я начал немало так удивляться. Минусом является то, что этот самый глубокий сюжет нужно собирать чем-то покруче, чем простые расспросы сослуживцев, но плюс в том, что это того стоит. Есть и мелкие локальные разочарования, например, от одного из второстепенных персонажей я по итогам первых двух дней ждал многого, но не дождался. Хотя, может, я его просто слишком быстро пролетел. Но в остальном - ядро игры осталось неизменным. Жёсткая антиутопия, где ты либо идёшь по реке крови, которую сам пролил, либо платишь своею же, чтобы остаться человеком в этом жестоком мире. Мне кажется, что игра представляет определённую ценность с психологической точки зрения, если во время игры проводить рефлексию (анализ собственных ощущений и переживаний, или, грубо обобщая, самокопание) - можно узнать о себе что-то новое или разобраться в некоторых мотивах. При этом опасности восприятия нету, кроме стандартных игровых аспектов, рассматриваемых в рейтингах (насилие и т.д.)
По миру реальному: в интернете пишут про то, какие мы, москвичи, добросовестные и соблюдаем карантин, но лично я сегодня на вылазке в магазин насчитал трёх пенсионерок, две из которых даже масок решили не надевать.
О, слышал о ней, даже надумывал где-то в середине прошлой недели сыграть во что-то с таким сеттингом, но, как назло, не помнил названия игры. Спасибо что напомнил)
Я, конечно, не являюсь поклонником выкриков, что не всё так страшно, успеем ещё передохнуть (сами ставьте ударение), но неужели эти маски способны как-то огородить?
По идее нет, однако это показывает само отношение к ситуации. Человек, свято верящий в то, что его защитит обычная маска, и носящий её - может, и заблуждается, но по крайней мере ясно, что ему не пофиг на своё здоровье. А вот если он осознанно избегает ношения даже такой сомнительной защиты - значит, ему по барабану
Всё равно не могу понять. Защита сомнительная, то каков смысл её использовать? Я бы мог это осмыслить, если бы защита настоящая была, но тут зачем тогда?
Разница в восприятии и понимании. Это элементарная житейская психология. Вот мы знаем, что эта защита сомнительна. А знают ли те, кто её использует? Это заблуждение крайне распространённое. Видел гифки на реакторе с китайскими медсёстрами? Одно дело, когда человек знает, что пользы от этого мало, но использует "на отъебись", и другое - когда он тупо не знает, что от этого смысла будет мало. Маска ему вряд ли поможет, но можно предположить, что раз ему не пофиг на своё здоровье, то он не ограничивается этой маской, избегая крупных скоплений людей и моя руки с мылом. Что лицо не трогает. Речь изначально шла об отношении к болезни, а не об эффективности карантина в целом
А зачем имбирь и лимоны скупают?
А зачем запрещают выходить из дома без надобности в регионах, где 10-20 заразившихся на всю область?
А зачем крестные ходы от коронавируса устраивают? (хотели, но им не разрешили)
А зачем мусульмане в Иране лизали решётки в мечетях?
М-да, странно. Это я про видео, если что. Сам не являюсь особо религиозным, но пару раз в жизни причащался. Так я ту самую ложку зубами хватал и слегка голову закидывал, чтобы снизить удельную площадь соприкосновения. А тут прямо с таким остервенением это делают. Так теперь даже православная церковь изменила саму механику процесса, не скажу за все храмы каждой епархии, скажу лишь за те, где сам часто являюсь: в парочке соборов, трёх монастырях и нескольких крупных часовнях ввели в оборот одноразовые ложки и салфетки вместо покрывала. Вполне возможно, это будет идти и дальше, что немного снизит хотя риски передачи всяких заболеваний. В шоке от видоса, если признаться.
Вообще-то, ничего странного. Это всё в логике религий. Кто-то верит в целительную силу молитв и обрядов, а кто-то готов пострадать за веру и умерщвлять свою плоть.
И в православных храмах до последнего хотели продолжать массовые службы как обычно, пока не схлестнулись на этой почве с властями, и тогда уже патриарх прямо приказал соблюдать карантин и прочие меры предосторожности.
Я всё прекрасно понимаю, что производство напряжное, все дела, но как-то грустно смотреть на сам интерьер и потрёпанность его элементов. Интересно, ощущается ли какая-то угнетённость от почти ежедневного созерцания такой картины?
Эх, зачитался ночью до такой степени, что проспал на занятие сегодня. С кем не бывает? Только занятие было на два часа дня. Это надо очень сильно постараться, чтобы так проспать. Добрый вечер!
Вечер, уважаемые. Сегодня скачал 3.0 версию Аномали и удалил старую 2.4. Ощущения от игры в этих версиях совсем разные, словно игрешь в две похожие, но разные игры
По миру виртуальному: заценивал второй Бехолдер эти два дня. Начинается игра довольно вяло и монотонно, однако чуть позже действительно начинает цеплять. Это пусть и видоизменённая, но всё ещё старая-добрая игра про антиутопию, где персонажей надо раскрыть, а не ждать, пока они сами всё тебе вывалят. Аналогично и с сюжетом. Сначала он был простеньким, но ближе к концу второй должности (а там ГГ нужно продвигаться по должностям, в отличие от Карда) я начал немало так удивляться. Минусом является то, что этот самый глубокий сюжет нужно собирать чем-то покруче, чем простые расспросы сослуживцев, но плюс в том, что это того стоит. Есть и мелкие локальные разочарования, например, от одного из второстепенных персонажей я по итогам первых двух дней ждал многого, но не дождался. Хотя, может, я его просто слишком быстро пролетел. Но в остальном - ядро игры осталось неизменным. Жёсткая антиутопия, где ты либо идёшь по реке крови, которую сам пролил, либо платишь своею же, чтобы остаться человеком в этом жестоком мире. Мне кажется, что игра представляет определённую ценность с психологической точки зрения, если во время игры проводить рефлексию (анализ собственных ощущений и переживаний, или, грубо обобщая, самокопание) - можно узнать о себе что-то новое или разобраться в некоторых мотивах. При этом опасности восприятия нету, кроме стандартных игровых аспектов, рассматриваемых в рейтингах (насилие и т.д.)
По миру реальному: в интернете пишут про то, какие мы, москвичи, добросовестные и соблюдаем карантин, но лично я сегодня на вылазке в магазин насчитал трёх пенсионерок, две из которых даже масок решили не надевать.
О, слышал о ней, даже надумывал где-то в середине прошлой недели сыграть во что-то с таким сеттингом, но, как назло, не помнил названия игры. Спасибо что напомнил)
https://www.dropbox.com/s/czcyb1p8ayp00he/VID_20200406_223758_136.mp4?dl=0
С маской и без оной.
А зачем запрещают выходить из дома без надобности в регионах, где 10-20 заразившихся на всю область?
А зачем крестные ходы от коронавируса устраивают? (хотели, но им не разрешили)
А зачем мусульмане в Иране лизали решётки в мечетях?
Эффект плацебо и способ снизить тревожность.
И в православных храмах до последнего хотели продолжать массовые службы как обычно, пока не схлестнулись на этой почве с властями, и тогда уже патриарх прямо приказал соблюдать карантин и прочие меры предосторожности.
Но и про обычный долбоёбизм не следует забывать.
Из дома не выхожу, прикидываюсь ветошью, работаю удалённо. Обрастаю бородой и свитером.